El llamado Templo romano de Córdoba es uno de los monumentos más significativos del patrimonio clásico de esta ciudad andaluza, especialmente desde que en 2007 fue declarado Bien de Interés Cultural y se comenzaron en él las obras de restauración y, ante todo, de accesibilidad para que los visitantes pudieran disfrutar de los restos de forma más directa y sencilla. Los especialistas han concluido que se trató del templo más importante de la antigua ciudad de Colonia Patricia, comenzado a construir en tiempos de Claudio y terminado bajo el reinado de Domiciano. El templo se mantuvo en uso hasta el siglo IV d.C., momento en el que fue abandonado.
Durante mucho tiempo, el templo romano de Córdoba pudo verse desde el exterior, y diversos problemas, incluyendo la quiebra de la empresa encargada de la restauración, retrasaron su apertura al público. Estos trabajos por fin se terminaron a comienzos de la primavera, y el templo romano de Córdoba ha abierto sus puertas a los primeros visitantes.
Para celebrar el evento, la Delegación de Cultura del Ayuntamiento de Córdoba organizó en junio unas jornadas de puertas abiertas durante las cuales un total de 6.496 personas visitaron el recinto. El recorrido es posible gracias a una pasarela elevada que permite observar las columnas con todos sus elementos de cerca al tiempo que se accede a la información de interés en diversos paneles.
Las visitas el templo romano de Córdoba son gratuitas, aunque se ha de hacer una reserva previa en la web habilitada a tal efecto eligiendo entre los diversos horarios de mañana que se ofrecen. El recorrido guiado en grupo dura algo menos de una hora y permite al visitante hacerse una idea de cómo fue la vida de la Córdoba romana a través de los restos del que fue su templo más importante.
La definitiva apertura al público del templo romano de Córdoba completa la visión del patrimonio de una ciudad que durante mucho tiempo se centró en su pasado califal y moderno y no puso en valor de forma adecuada la importancia que tuvo la época romana en la configuración de la urbe.